得一病得一理跟师点滴之二2

转自岐伯有道

作者：曾培杰/陈创涛

18、得一病得一理

熟读王叔和不如临证多，说明临证很重要，不经一事，不长一智，你临证过后，自然觉得医理能为我所用。

临证实践，不仅在病人身上体现，更在自己身上体验。

有些人学医，他看似很少临床，但是一临床却得心应手，左右逢源，原来他表面上没有临床接治病人，但心中却常常琢磨，用自己去体验医理，所以临床碰到问题后，就心中特别有底。

我们读书除了经常做笔记，还坚持用嘴巴来读，因为我们体会到，出自自己嘴巴，进到自己耳朵后，心中是最深刻的，现在很多人们学习，都只用眼睛，不动嘴巴跟手，所以动手能力差，讲解功夫不行。

医学要学好，不仅自己要能了悟，而且还要能够实用，所以口诵手抄跟用心记，是我们学医的三个途径。

创涛白天就去上班，有时忙得根本没法读书，只能像古人那样焚膏继晷，晚上一下班回来，赶紧洗澡做饭，吃完后，双腿一盘，坐在床上把床上书桌打开来，就开始坚持读诵，经常读到深夜子时。

我们觉得医生是最懂养生的，但往往是违背养生最厉害的人，因为医学典籍山高海深，纵你百年光阴，天天读诵手抄，这辈子也休想搞得完，真正称得上是学无止境。

这天创涛大腿上长一个疮，红肿热痛。

他问我该怎么办呢？

我说，你自己是病人，自己也是医生，现在已经步入医门，自己想想。

创涛说，我最近看到《黄帝内经》里头讲诸痛痒疮皆属于心，我还没有学汤头，不知道怎么用药？

我说，你看到疮，不要被疮这病名给迷惑了，你知道吗？西方医学之父希波克拉底，有一句名言，他说知道什么人患病，比知道他患什么病更重要。

创涛说，这句话说得好，这不是在讲以人为本，跟中医辨证论治，治病求本的思想，不谋而合吗？

我说，正是这样，所以真正的西医高手，也讲究辨证论治，也重视以人为本，为什么你以前没长疮，最近长疮呢？肯定最近的状态跟以前不同。

创涛说，是啊，以前每逢考试之前，心急着要背诵，赶夜车，脸上就会长满痤疮，现在痤疮没长在脸上，变成腿上长一个大疮。

我说，不管它长在哪里，只要红肿热痛，脉急数，舌红尿黄，都是一派心火。

我们客家俗话说，心急到生疮。

你看这俗话里头有着精深的医理啊！

创涛听后，拍拍脑袋说，我最近就处于加急状态，确实长疮的人，大都是特容易着急的，这点应该好好研究。

我说，《黄帝内经》讲，诸痛痒疮皆属于心，那是真实不虚啊！

创涛说，那该怎么办？

我说，有黄连解毒片，黄连清心火第一，可以搞来试试，趁这红肿热痛，还没彻底爆发为高烧，我们及时热者寒之，给它釜底抽薪。

于是创涛搞来黄连解毒片，双倍地吃，大便一通，疮就下去了，也不痛也不红也不热，不久局部硬硬的感觉也消失了。

创涛笑笑说，得一次病就得到一个医理，这病得的值！

19、苏连饮治呕吐

古人学问无余力，少壮功夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

看到创涛不遗余力地投身中医，我也不甘示弱，创涛要在半年内完成大学五年的中医课程，这听起来几乎不可能，但是我却要在这半年内完成很多医家一辈子都要读遍的书，这更显得压力山大。

而中医又是一门理论跟实践严密相关的学问，如果不是有强大的悟性，这读的书理跟实践的水平，就难以贯通。

这样读越多书，反而会觉得越容易混乱，压力越大，这时要把这些各家学说，医学资源整合，可不是一件容易的事。

古人讲，要博学审问慎思明辨笃行，所以我跟创涛经常就一个医学话题，反复讨论，没有想明白，搞到大家都点头，都不肯轻易放手。

就比如治疗胃热呕吐的苏连饮，就黄连、苏叶，剂量不到一克，这么轻的药量，这么少的药味，难不成可以把这频繁的呕吐治好？

如果不在临床之中试效，我们心中都难以点头。

结果还真有这么一次机会，有个工程公司的司机，经常吃完饭就开车，很容易就泛酸呕吐，都有大半年了。用了不少止呕的药，而且还大剂量地用，还老是稍微不注意就吐。

这次创涛坐他车，他又吐得满地都是。

创涛说，医院检查检查，这司机叫宝刚，他说，早就检查过了，是胆汁反流性胃炎，老毛病没得根治，所以只要出车，我就只吃半饱，但最近吃半饱还老是容易吐，中药西药我都没少吃。

创涛说，这样吧，你试试拿两味药来泡水，黄连1克，苏叶1克。

宝刚听了后愣了，说，你们中医开方我最清楚，都是一二十味药，每味药一二十克，你现在怎么搞得一两味药，每一味药不到一两克，是不是你刚开始学医，不敢用大剂量的药啊，就像我刚开始开车不敢开快一样。

创涛笑而不语，反正也不是很有底。

宝刚说，放心吧，我身体很耐药的，平常的药吃了一点反应都没有。你这么小剂量的药一块钱都不用，吃了都不够塞牙缝，怎么有效，像你这样胆小地学医，怎么可能学得好。

创涛说，书上的剂量，比我的还要小，我看你身体粗壮才给你加大了点。

宝刚笑着说，你会不会读错书，或者你看的是儿科的书吧，这么一点药，给小孩子喝都嫌少，给我这大块头吃，怎么有效呢？

创涛说，反正你是我的白老鼠，吃了没用，就是口苦而已，有用了，就白赚了疗效，又不用花大钱。

宝刚觉得也是，于是在药店一抓，就抓了十包，还不到十块钱，丢到车里头，每次出车，他就泡一小包吃。

奇怪，这段时间吃半饱都没有再吐过，他还以为是巧合，然后试着吃饱饭开车，也不吐了。这下宝刚服得五体投地，特地开车到草岭书斋来，感慨地说，你这是哪本书的秘方，我半年多的呕吐，治了这么久没治好，你这两味药，比羽毛还轻，泡泡茶喝，就治好我的病？

创涛说，治上焦如羽，非轻不举。（“非轻不举”主要说的是药的质地轻——编者）

宝刚他不懂中医，听得一头雾水。

这次临证试效，让创涛信心大增，古方之神用，是真实不虚的，如果古人不是反复验证过，绝不会轻易付出笔墨，因为古人写书绝不图稿费。

同时中医取效之秘诀，不全在于量大，而在于辨证精准。宝刚舌尖红苔黄薄，是心胃有火，气逆不降，通过黄连降逆气，苏叶宣开肺盖，一升一降，令胸开胃下，呕吐自止。如果大剂量地用，反而走下焦，效果不理想。

所以有时要重剂起沉疴，有时要轻舟飞渡，这就是中医之秘诀，全在于剂量，传方传药不传剂量等于没传。

前面宝刚没有少吃过黄连，但为何效果不理想？

就像力量用过了，反而不如力量用刚刚好的，这叫过犹不及。

20、汗法治感冒

儒门释户道相通，三教从来一祖风。

我们又一次下山归来，正好逢到礼拜天，在经过旗峰古寺时，大家心中一动，都想再进里面经书流通处瞧瞧，因为上次请了《素食的利益》，加上《健康之道》两本书，看了后感触很深，而且付诸行动，运动加素食，身体很快就轻快起来，也减掉了足足六斤的水湿跟赘肉。

食髓知味，我们还想再进去看看，有没有其他宝贝。

于是拾阶而上，这古旧的寺院，让人无比安详，听之周围缭绕经声佛号，心中特别宁静。

人家都来这里祈福拜佛，我们却冲着这堆经书过来，这次仔细地翻读，发现寺庙里头居然有儒家《弟子规》的讲解，还有道家《道德经》。

创涛说，儒释道自古以来就是相通的，读书分子，兼好老庄的大把，大学问家年老时研读佛学经典，皈依佛门的也非常多，比如白居易、王维、苏东坡等。

我们向来以读书人自称，既然是读书人，就要有努力读尽天下书的志趣，所以古人讲，一事不知，儒者之耻。

于是我请了《弟子规》讲解，这是蔡礼旭老师讲的，创涛就请了六组慧能的《坛经》，还有《心经》、《金刚经》等。

这次真是满载而归，对于架上书多方是富的我们来说，得到一叠好书，比得到一叠钞票还高兴。

所以我们宁可买书而不读，也不愿意见书而错过，因为书放在那里，你有一种压力感，也有一种渴望，你只要有闲时间翻翻，就会受益。

而且很多好书都是可遇不可求的，就像这次请这么多经书典籍，在一般图书馆是看不到的。

我在广中医就没有读到，这下能够一下子读到这么多善书，接下来我们的心摆得更平，气变得更静。

我们体会到了，《弟子规》上讲，非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心智的道理，真正的圣贤书能够让人变化气质，让人洗涤心灵，清除烦恼。

如果你读这些书，发现心乱如麻，就要换个频道，如果你读这些书，发现心平如水，就要好好地珍惜坚持下去。

特别是我手中拿的这本《了凡四训》讲解，是一个叫净空法师的人讲述的，本身《了凡四训》又是历代书香门第的传家之宝，再经过这佛门法师的讲解，发现特别容易学习，就像豆子是高营养，你吞下去消化不了，还会排出体外，但是你一经过石磨一磨，或者豆浆机一打，再煮煮来一喝，你会发现特容易吸收。

而这些大师在串讲经典，比如南怀瑾老先生讲《论语别裁》、《老子他说》、《孟子旁通》等，净空法师讲《了凡四训》，蔡礼旭老师讲《弟子规》，他们都是传统文化的磨石豆浆机，经他们一煮，一炼化，一串讲，这些经典就显得平易近人，通俗易懂。所以这些前辈们都是在为往圣续绝学。

我们就在想，我们读中医，抠字抠句地研究，确实很费力，既然佛门、儒家、道家里头都有人发心，把经典深入浅出地讲出来，我们中医界为什么这么少人去普及中医，传播中医，去讲解这些入门的中医读物，让学医者可以避开各种障碍，迅速学到里面的精髓。

创涛说，我们这个想法不错，但是可能时机未到，还需要加把劲修学，你想想拿本《医学心悟》，拿部《脾胃论》给你讲，你能否讲得像这些大师们讲《论语》、《孟子》这么通俗易懂？

我点点头，学然后知不足，教然后知困，我们越读书，越发觉自己缺乏的东西太多了。

有个学者说，学到知羞。为什么？

大家看，那些越饱满的稻穗，是不是把头低得越下？

教然后知困，真正我想要把自己这几年学习的心得，教给创涛，发现居然不知从何下手。

创涛说，不怕，知不足然后能精进，知困然后能自强。知道问题所在，你就会不断去克服它，解决它。

我们冒着小雨回到草岭书斋，发现淋了点雨后，老打喷嚏，两人都有点头重，怕冷。

创涛说，这该怎么办？下去药店都不想，今天不搞好，等明天感冒一发作起来，又要空掉好几天学习的时间。

创涛不是怕生病，而是怕因为生病而落下修学进度。

我说，简单，大家一摸脉都是浮的，轻轻搭在寸关尺表面就能摸到，确实是气聚于肌表，想要赶邪外出，却赶不出来，这时身体需要给它加把劲，把毛孔打开，出点汗就会舒服。

所以我就从柜子里拿出一小包大枣，抓了两把一个一个地掰开，再叫创涛去厨房搞一大块姜拍碎剁细，放在一起，用热水壶一煮沸了，倒出来，加点红糖，再切点葱花洒在上面，借其辛温开表之力，趁热俩人各喝上两大碗。

马上额头出汗，背部衣服都湿透了，然后换件衣服，就睡觉，睡醒后，觉得更精神了，感冒的各种症状，不请自走。

创涛笑笑说，这叫什么？

我说，这叫食疗啊，叫姜枣葱糖茶，治疗风寒湿束表，趁热一喝它，立马就见效。

创涛说，有意思有意思，以后不用买感康，喝白加黑了，连房子大门不出，就可以在厨房里找到治病的药，以前我还不知道呢！

我说，这也是其在皮者，汗而发之的道理，是中医汗法的表现。

创涛说，如果通过喝药发汗能够解除感冒轻症，那么用其他方式是不是可以？

我说，当然了，治一个病没有固定的死方法，就像你去公司，可以打的，可以坐公交车，可以走路，可以自己开车。

方式多得是，但共同达到目标是一致的，所以一个小小感冒，你只要懂得用汗法，你可以用刮痧，用针灸，用拔罐，用熏蒸。

只要你能够把身体肌表的汗发出来，不要发太过，这感冒很快就好了。

创涛说，看来中医不局限于用药用食疗，还有这么多招法等着我去学呢！

21、补气祛风治鼻塞头痛

富贵利达，朝荣夕萎，而治病著述，可以不朽。

看到这句话，创涛说，我们不应该看到眼前的名利，应该看长远点。

我说，就连古人都讲到，求名当求万世名，计利应计天下利。人生百年，要做就做彻底点。

创涛说，可到年底我就要辞职，到时全心搞中医，经济方面可能很快捉襟见肘，要不要再多干一年？

我想了一下说，辞职都恨晚，学中医都嫌时间不够，物不能两全，心难以二用，想要一边把中医搞透，另一边又要把生活搞富裕，对于现在我们来说不太现实，必须迅速作出决定，不能一拖再拖，到时医术又学不透，事业又干不成，就悔之已晚了。

创涛说，可平时买书生活都需要钱，从哪里来呢？

我说，我们吃素减少生活开支，我再到外面找份兼职，或者家教，应该过过清贫的日子不成问题。

创涛说，只要有口饭吃，就绝不愁医学这桶钻不透。

所以在富贵跟学术之间，我们选择了后者，而且我们看《了凡四训》也深有感触，知道真正的富贵一定是学术精深，品性纯正带来的副产品。

真的潜心学问，不愁将来不能富贵显达。

一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。

想到年底辞职，创涛就更加勇猛精进，《中药学》打算花两个月过一遍，现在才一个月就快学习完了。

刚好他有一个亲戚，也在东莞上班。他亲戚叫小莉，老是头痛，鼻塞，睡在床上就鼻不透气，点些滴鼻液，稍微缓解，可一旦吹到凉风，鼻子又闭塞回去，彻夜难受，闷得头胀痛，头顶上痛得更厉害。

医生说，这很容易发展为鼻炎。

小莉便把苦闷跟创涛说了。

创涛说，怕风冷，加上舌体淡胖偏白，是因为正气不够，风气外扰，所以用黄芪、防风，补气祛风。而巅顶头痛，属足厥阴肝经，用藁本能上巅顶，头痛又不离川芎，还有鼻塞不通气，用辛夷花最妙，辛夷花气锐，开鼻孔通鼻气特效，就这五味药，开了三付给小莉吃。

小莉要上班，不方面煎药，就用热水泡，发现一吃整天都精神，睡觉呼吸没有任何堵塞感，平时吹一阵风都容易感冒的，居然没那么容易感冒了。

她高兴得跳起来，鼓励创涛继续学中医，说有什么困难就跟她说，她帮得来的就尽量帮助。

本来小莉这要发展为鼻炎的，靠几味汤药就截断扭转了。

中医之神奇，当真不可思议。

这样边学中药，边组组方，帮助周围人解决些小烦恼，小病苦，创涛越学越有趣，乐在其中。

虽然每天像颜回那样，箪食瓢饮，只要能读到有用的知识，又可以迅速帮周围解除些烦恼病苦，我们心中越来越充实，越来越觉得要坚定把中医这条路走好。

22、打呼噜与陈夏六君子丸

我去找第一份工作，是关于保健养生的。

首先是笔试，发现这上面的题目都很简单，是相当普通的中医基础理论。

所以我第一个就交卷了，很快这家公司就通知我去面试。

他们问了几个相关中医的问题，我都对答如流，然后他们说出了工资，以及公司的理念跟方向。

后来我才知道这公司是以中医基础理论包装，来卖相关养生保健产品，虽然我顺利通过了面试，但是我发现这种把中医经济化市场化的工作不是我想要走的路子，所以我就没去上班了。

而第二份兼职，很简单就是礼拜六礼拜天帮孩子补习功课，每个小时30块，有两个孩子，一天可以做个三四个小时，这样一方面不用占用我太多时间，另一方面又可以拿到基本的生活费，所以我就决定做家教，这样跟我们的方向不会有太大冲突。

这些大城市的孩子们确实不容易教，如果说治病难，那教育孩子就更难，但是家长没有特别高的要求，想要礼拜六礼拜天请个家教，陪陪他们的孩子，让他们的孩子不至于跑到外面去贪玩娱乐，荒弃了学业。

这样在接下来的几个月，我就不愁买书跟生活开支了。

在做家教时，发现这些城市的孩子，普遍饮食过度，所以身体都肥胖了些。这个娃子，晚上老容易打呼噜，当他母亲知道我是医学院校毕业时，问我有什么好办法？

我说打呼噜，在中医认为是痰阻息道。为什么会痰阻息道呢？

中医认为脾虚生寒湿，脾为生痰之源。为什么孩子会脾虚呢？

《黄帝内经》讲，饮食自倍，肠胃乃伤，现在很多孩子，都因为物质生活条件太好，暴饮暴食，零食饮料，从冰箱里随时就可以拿到。零花钱可以随时用，最后钱多买来的反而不是健康，而是疾病。

所以说有钱未必一定是好，不懂得正当用钱是最可悲的，因为你会把钱用错地方买疾病。

这孩子的母亲说，我带孩子看了好多医生都没办法。

我说，你可以试试让孩子别吃太饱，少吃肉，同时带孩子去运动，练功打拳，再搞点陈夏六君子丸吃吃。

她说，什么是陈夏六君子丸？

我跟她解释说，这是中医最好的健脾胃良药，当脾胃虚，痰湿内生时，但见舌苔白，舌边有齿痕，用上去痰湿会被清干净，打呼噜也会减轻。

这孩子的母亲也是文化人，听我讲的这些话句句在理，马上就按照我的方案去实行，一个月后孩子没有打呼噜了。

结果我做家教的报酬一下子翻倍了，因为我还有另一个任务，就是要负责带孩子锻炼身体，幸好我在大学时，在武术协会里头学了几套拳法，太极、咏春、长拳、八段锦，还有军训时，跟教官学了军体拳，这些想不到通通可以派上用场。

以前我爷爷跟我说，男儿艺多不压身，你多学几样技艺，把它学好，不仅不会成为你的压力，反而会成为你做很多事情的助力动力。

这次在做家教过程中，配点中医跟武术健身，很受这些家长们的欢迎。这时我想到，做任何事情，既要专业化，也要多元化，你专业技能要过硬，要能教好孩子，同时你其他方面功夫也要充足，就像红花有绿叶一衬，就更漂亮一样。

23、运河与大海

从做家教里头看到，要综合发展能力的重要，所以创涛提出，学中医不能只在医内学，要到医外去。

我说，那医外有哪些地方呢？

创涛说，我刚看完《思考中医》，还有《品读名医》，发现很多名医，他学习有好几个方向。

第一个是向大自然学习，取类比象，格物致知，提高悟性。

第二个是向传统文化学习，以儒理来悟医道，这叫儒医，以佛理，道家哲学来领悟医术，就叫佛医、道医。

确实史书上记载，孙思邈学医，是通过传统文化打地基，才把医学顶起，在古籍上讲他幼时善读百家之书，尤好释典，什么叫释典？就是佛家的典籍。

为什么要阅读这些佛道的书籍呢？

你如果专门精研医术，可能会成为一个中医专业人才，但如果通儒达道悟佛，利用这些传统文化的沃土来栽培中医这朵奇葩，那么你就有可能成为医门龙象，一代大家。

所以孙思邈在《大医习业》里头讲道，一个医者如果不读五经不知有仁义之道，不读三史不知有古今之事，不读诸子百家，见识不能广，不读老庄，应变就不能灵活，不读佛经释典，就不知慈悲喜舍之心。

当看到这篇跟《大医精诚》一样重要的《大医习业》时，我们才知道自己空缺的不仅是医学知识，更多的是山高海深的传统文化功底。

纵观近代名医，蒲辅周，施今墨，秦伯未，裘沛然，有哪个不是传统文化精深，医术精湛的。

难怪徐灵胎在《医学源流论》中说，医道乃通天彻地之学，必全体明而后可以治一病。

放在这么高的要求之下来学医，我们的计划更紧密，读起书来更迫切，完全像海绵吸水一样，疯狂地吸收这些知识。

我们到古寺去请来佛经，到道观去请来道家典籍，甚至还特别坐车去广州大佛寺的藏经阁借阅书籍，丰富自己。

我跟创涛俩人都办了大佛寺藏经阁的借书证，在里面如鱼得水，畅快地遨游在书籍的海洋里头，感到人生最快乐的事情莫过于此。

虽然啃着馒头，喝着稀粥也觉得津津有味。

佛家说，你真正研讨学问，进入状态，你可以法喜充满，禅悦为食，因为你的心是很平静的，你接受知识，开发悟性也是很快速的。

所以我们完全可以体会读书，进入忘我的时候那种感觉，孔子说发奋读书，乐以忘忧，不知老之将至。

当我们跟传统文化接通时，发现好像这花盆中的树木，一下子打破花盆，把根扎在最广阔的土壤上面。

一下子对中医的自信提起来，对中医的前途明亮了。

这正如佛经上讲，旷野之中，有大树王，若根得水，悉皆茂盛。

中医就是一棵大树王，能为老百姓遮一片荫，而传统文化就是下面最丰富的土壤，水分跟肥料，想要树长得高，土壤就要丰厚，水分要充足，肥料决不可少。

铁杆中医邓老说过，中医是扎根在中国传统文化这片沃土上的一朵奇葩。

现在的医学生，只看到地面上的奇葩，没看到地下沃土的重要，所以中医很难学好。

直到我真正接触传统国学的时候，我才能够深刻地体会到邓老的这句话，有时真正的名人名言，良言警句，不是靠听靠思维就有用的，必须亲自实践，切身体会，你才能够证实这些老先生所言不虚，千真万确。

难怪京城四大名医之一的秦伯未老先生说过，你专一的学医，最后可能成为一个专才，就像开通一条运河，但是你如果传统文化功底深厚，再去学医，就有可能成为一代大家，带动更多人学习受益，可能酝酿成大海。

创涛说，既然学了，就要学最究竟，最彻底的东西，在运河跟大海两者之间，我们要选择大海。

我笑笑说，可是大海的形成却不是那么容易，运河就好开凿一些。

创涛说，趁年轻，男子汉，不干大事，非好汉。

这样我们俩人就凭着这股志气，天天训练身体，埋头古籍，利用点业余时间去做做兼治，又平静而充实地度过了几个月。

24、巧记三仁汤

《方剂学》是最难啃的骨头，创涛苦笑地说，如果是背唐诗宋词那简单得多，可以会意，也有押韵节奏感，可背这些《汤头歌诀》，方剂组成，完全没有规律感，必须靠死记硬背的功夫。

我笑笑说，当然了，学医就要过这关，过这关了，就等于充够电，带足武器，准备上战场。当时我考研时，把三百多首方剂背得滚瓜烂熟，随便叫我写哪个汤方，随手写出，毫不迟疑。所以才保证专业能够靠高分过关。

创涛刚好背到三仁汤，这可是岭南很常用的方子，治疗湿邪中阻，气机郁滞的各类疾病，比如肝炎、胆囊炎、慢性肾炎。

我见创涛正背得头大，便说，三人爬竹竿，扑通滑下来，记得没有。

创涛说，这句话是记得了，但跟方子有什么关系呢？

然后我说，三人，不正是杏仁、白蔻仁、薏苡仁吗？三个宣上，畅中，渗下。

竹是竹叶，扑是厚朴，通是通草，滑是滑石，下是半夏。

创涛拍掌说，这个太好记了，巧记比死记强多了。

我说，巧记只是增添乐趣，不能拿所有方子都来巧记。该打的基本功还要打牢固，没有投机取巧这回事。

然后我给创涛讲一个三仁汤的案例。

以前我跟杨老抄方时，有个胆囊炎的患者，老是肋胀口苦，舌苔又白腻，睡醒后咽干。

杨老说，这是什么证？

我说，口苦，咽干，肋胀，小柴胡汤啊。

杨老说，你再看他的舌头，舌苔白腻得很，浑身困重，胸闷不饥，明显还有一派湿阻中焦之象，小柴胡汤只是调其气机，必须要配合三仁汤分消上中下湿浊，这样气行湿化，小柴胡汤出入表里，三仁汤升降上下，两个一合方，就治好了他两个多月的胆囊炎。

杨老说，炎症不一定要消炎，特别是湿浊气滞引起的炎症，你消炎效果都不太好，行气化湿，炎症很快就失去滋生的大环境。

现在我们这个时代，应酬喝酒的事情太频繁了，所以很多人都吃得舌苔白腻，口苦咽干，肋胀烦躁，不想吃饭，这明显气滞湿阻，所以在南方用小柴胡汤配合三仁汤去合方治疑难杂病很管用，网上都有不少这方面的报道。

25、劳其筋骨

每天我们照样早上爬山跑步，坚持素食。

素食一方面让我们清瘦下来，另一方面开支减少一半以上。一个月的钱可以当两个月三个月来用。

今天又爬到旗峰山的山巅，大家开始压腿锻炼。

创涛说，这《方剂学》，我足足用了将近两个月，还没有彻底熟透。

我说，慢慢来，好事不在急中求。

创涛说，宽为限，紧用功，不急是假的。

我说，你看我们第一个月减了六斤，第二个月减了三斤，第三、第四个月各减了两斤，从这减肥来看，刚开始是很快，但越是到后面，就越慢，就像我们现在爬山一样，山下的那一段，步伐很快，而接近山顶这一段，就开始慢了下来，越是要接近目标，所付出的努力就要越大。

这就是为何很多事功亏一篑，不能善始善终的道理。

我们不想做有头无尾，半途而废的逃兵。

旗峰山顶上也有很多老人早早来爬山，他们看到我们两个一个在地上把大字马劈开，一个把脚拉到树杈上，再压一字马，都投来惊异的目光。

在他们眼中，我可以读到羡慕跟佩服。因为一般中老年人才来爬山，重视身体锻炼，年轻人早晨睡得像猪一样，怎么肯轻易离开温暖的被窝，跑到这山顶上来拉筋炼骨呢？

我们始终认为，年老的身体要好，必须要靠年轻时下苦功夫锻炼，老来疾病都是壮时招的，老来身体好也是年轻时修炼累积的资本。

我们为什么会重视拉筋呢？

因为看了一本书叫《筋长一寸，寿延十年》，人老就是一个筋缩变短变僵硬的过程，如果你能够天天劳其筋骨，让骨正筋柔，气血以流，就可以抗衰老。

有个叫大禹的人，他治水奔走千里，劳其筋骨，把手脚的皮都磨破了，却活到高寿，有个叫颜回的人，天天关在屋子陋巷里读书，不重视锻炼身体，他求学的精神是可贵的，但是忽视身体的锻炼，却使他三十多岁早早离开了人世。

可见读书人只读书不运动是很可怕的，所以一个人既要能躲进书屋，也要可以跑出山外。

毛泽东称之为文明其精神，野蛮其体魄，就能够不断把事业做大。

但是越到关键时刻，需要克服的困难就越大。

创涛说，确实就像我现在拉一字马，刚开始下去很快速，当要把一字马变为大字马时，付出的努力跟汗水是以前的十倍以上。

创涛现在能轻松地劈下大字马，而我也能够轻松地压下一字马，我们把这磨练身体，拉筋炼骨，称之为劳其筋骨。

创涛说，这素食每天胃口都大开，应该叫饿其体肤吧。

我又说，现在每天大量地读诵古籍，研习中医，浸淫在传统文化氛围里，这个应该叫苦其心志吧。

是啊，上天将要降临一个使命到一个人身上，首先要让这个人苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，这是孟子说的。所有成功者，他最后回忆自己的路子，都会有这种共同的感受。

所以我们经常自娱自乐说，现在就是在打磨，百炼钢成绕指柔，无论如何，要坚持住，不退缩。

26、最好的活血是运动

有个放羊的老头，他的儿子事业有成，把老头子的羊卖掉，接老头子到城市去住，谁知没住几天，老头子头晕失眠，浑身不对劲，非常不舒服。

孝顺的儿子带老头子四处寻医问药，检查验血，也没能够消除这种病苦。

老头子说，既然这样，我就想回家里去调养调养。

谁知一回到家里，重新把羊养上，一干起活来，身体舒畅顺气，那些不适感居然纷纷消失了。

当我们听到这回事时，马上想到，人活着就一定要干活，不干活，就会生病，甚至会出现各种难用药物治疗的不适感。

为什么呢？

干活气血活，最好的活血化瘀药，就是天天运动。

所以俗话上讲，运动人身血脉活。

深圳有一个亲戚，打电话来说，自从到城市住，经常头痛，烦躁失眠，痛处固定不移，如针扎。

我马上想到，这又是一个缺少运动导致的。

这亲戚说，这是不是缺维生素，缺钙，贫血啊，晚上我老是抽筋。

我笑笑跟他说，缺什么维生素钙，你缺的是运动，气脉不流通，这些维生素钙，怎么能送到周身上下各个需要的地方去呢？

于是我就给他开了三剂血府逐瘀汤，一喝晚上就好睡了，居然也没抽筋了，头顶上刺痛之感消失。

他说，吃了这药效果真好。

我说，药物是治标的，运动才治本。你的气血不靠运动搞通畅，就得靠吃药，反正两样由你选。

他听后，就开始天天到小区公园去跑步，果然从此头痛失眠很少再出现。

以前他吃了不少安定，还有止痛片，为什么效果不理想？因为气脉不通引起的病痛，是整体的，不是局部疼痛，也不是局部失眠，必须全体经脉通畅，而后方可以病愈得安。

这血府逐瘀汤即是理顺胸腹，乃至周身血脉的方子。

正如王清任所说，周身之气通而不滞，血活而不留瘀，气通血活，何患疾病不除？

古人没有规定行气活血一定要靠药物，你能靠导引运动，达到这效果，那才是真正的高手。

27、开创一条属于我们的中医路子

体会到运动的好处后，我们爬山更起劲了，在离开东莞之前，我们决定去爬一次山。

这次爬山时间充足，所以沿着旗峰山的山脉，一座翻过一座，不知疲倦地向前走。

如果问最好疏肝理气的是什么方式？我们会毫不犹疑地回答说，那就是畅快地爬山。

南方的山，基本上四季常青，虽然到秋冬，仍然有不少绿意，先是拾阶而上，后来有些山根本没有路，到处都是荆棘，那些野草长得都快到腰部了。

我说，该怎么办呢？

创涛说，继续爬下去。

我说，可前面杂草丛生，没路啊！

创涛说，路是人走出来的。

于是我们就逢山开路，互相鼓励，谁若有退缩之意，另一个人就冲上前去开路，从这很少人走过的地方，硬是劈出一条路来，爬上了最高的山峰。

这些山峰很少有人上来，因为道路闭塞难通，经过一番摸索前行，我们手被刺破，衣服被挂烂，裤子上沾满了各种野草的种子，连头发都掉了很多枯枝落叶。

我们相视而笑，直到走上巅顶，我们才常常舒了一口气。

站在高巅之上，往远处眺望，心胸开阔。

创涛说，世界上最奇妙的景色，总是在人们难以到的地方，不经历过一番挫折，你就很难到达。

如果不是我们俩一心想爬上去，又互相鼓励打劲，早就半途而废了。

我感慨地说，就像学中医，我们是在攀登一座一座高山，这期间可能会走很多前人没走过的路，或者这些路已经堵塞，如果我们不是志在高峰，可能会因为手被刮伤，脚被刺破，在半路就停止了攀登的步伐。

创涛说，中医这条路子，我们一定要走到底。

经历过多次的职业转型后，创涛知道一条心把一件事做好的重要。

我点点头说，就算前面没路，我们也要开出一条路，披荆斩棘，开创一条属于我们的中医路子。

28、一味心药

有一次我们在旗峰古寺里请到一本善书，这本善书叫《根除烦恼的秘诀》，看了后大受启发，不单病人有烦恼，医生也有烦恼。

尤其是我们这个时代，心源性的疾病越来越多，有些表面上看是乳腺增生，子宫肌瘤，如果层层探索，步步深入，抽丝剥茧。最后你会发现，这些疾病跟情志心态都分不开，在药物上治病是一个层面，在心性情志上通过修养，来改变气质来治病，又是一个层面。

如果两个层面能相互结合，更容易达到标本兼治的效果。

就拿乳腺增生来说，这是最常见的妇科疾病，大部分我们都懂得用逍遥散加减治疗，可是有些顽固的，你怎么用药物去让她气机逍遥，她也逍遥不起来。

吃药时，是顺气舒服些，一不吃药，诸症又加重。在家乡就有这样一个妇人，我们给她开药吃就舒服，她一不吃就难受肋胀，她感慨地说，我这是吃药的命啊！

我们看了《根除烦恼的秘诀》后，对一些疾病的真相又有一些深层次的认识，知道很多肝胆疾患，都是爱生气、怒气重引起的。

这妇人平时话多，爱跟别人计较，争道理，两三句就来气，老想管别人，结果越管情绪越大，甚至还经常跟她老公较劲。

我们跟她说，生气是在制造疾病，用药是在治疗疾病。你都不配合医生，老是在制造疾病，医生怎么能帮你呢？

她说，我也忍不住啊！

我们跟她说，那是因为你还没觉悟，没这认识，严重低估了生气的危害，反复地生气可以把脂肪肝变为肝癌，可以把乳腺增生变为乳腺癌。

你是往黄泉路上加把火，还是及时悬崖勒马呢？

然后我们教她去参，我不应该生气这句话，生气会带来浑身不舒服，会得大病。

她听了后，从此居然少生很多气，少患很多病。

看来医生有时认识疾病，要认识到病人的习气情绪上面去，如果不在这里点化，不在这根源上下手，老在身体里疏肝理气，你也理不顺，因为制造污染，远远比打扫清理要快。

可是并不是所有人都有这个觉悟，看来我们辨证辨出气滞血瘀，同时要知道为什么气滞；情怀不畅，气机怎么会流通，经脉怎么会顺畅呢？

大概这就是古人所说的，心病还需心药医的道理，可是心药在哪里呢？

我们再看《根除烦恼的秘诀》这本书时，感慨地说道，这就是一味心药。

29、降血脂四药

随后我们又去爬了几座东莞的名山，比如水濂山森林公园、莲花山、观音山。

每爬一次山，身心都如洗，思绪飞扬，灵感如泉涌。

难怪很多书院要建在山中，我们在东莞水濂山森林公园里头，就看到有以前东山书院的遗址，还有水濂古寺、白云庙。

游览完东山书院，我们特别兴奋，心中无限遐想，假如我们拥有这样一座书院，在里头读书看病，传播中医，那该是一件多么美好的事。

前面达叔跟我们提到，法财侣地，四样具备，就可以开创事业，最后要落实到这地，选什么地方做事业很关键，但是我们知道现在还是外出求学，参访名师求法的阶段，还没有到选择一个地方，终身在那里安营扎寨，干事业的时候。

我们比较喜欢这些书院古建筑，确实这里没有高楼大厦的豪华，但却充满了与山水相融合的自然美。

我们很早就有这个感觉，假如让我们选择住在山林的瓦房古屋里头，我们都会觉得这比住高楼大厦更幸福。

这种对大自然清静的向往，应该是与生俱来的，因为贴近大自然，总能够让我们身心愉悦，思路大开。

所以我们去广州市，不是选择住在闹市，而是选择了一处靠山靠水的古村落，那就是番禺横江村。

之所以去广州是因为人才汇聚在这里，大图书馆也在这里，你要很多资源，这里都有，之所以选择广州的郊区，山林，一方面是这些地方的房子租金便宜，另一方面安静，更有利于修学。

天下没有不散的宴席，在将离开东莞时，舍友们都恋恋不舍。这时有个公司的小头目经常应酬喝酒，三十岁出头就得了脂肪肝，他过来找我们。

他没时间煲药，问我们该怎么办？

我们说，只要少喝酒，少应酬，再搞点泡茶方，泡在保温瓶里，到哪里都方便喝，也能降脂排肝毒。

他说，这么好？

我们叫他用枸杞子、决明子、荷叶、山楂四味药，因为平时他大便不是很通畅，经常熬夜，这决明子可以通肠，枸杞子能够养肝肾，把熬夜消耗的肾精肝血补一补，不然肝累了，怎么排毒排脂。

只有荷叶跟山楂两味药是帮助消除多余脂肪的。

我们把这四味药称之为降血脂四药，这个方子是我在杨老那里学来的，杨老用这方子帮助很多脂肪肝的病人，减轻病痛，也能减低血脂，在这基础上，随症加减，效果更佳。

一方面可能因为他还年轻，另一方面他减少了喝酒应酬熬夜，第三方面他这脂肪肝及时发现。

他吃完这药后说，你这药真行，我以前脸上流油，头发老容易脱落，吃了这药后大便通畅，血脂降下来了，脸上没那么多油垢。

中医是很有智慧的，你嫌熬药麻烦，也有泡茶方。

中医药要融入人们的生活之中，也应该与时俱进，用最方便的方式解决人们的病苦烦恼。

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